![\"\"](\"http:\/\/noti-america.com\/site\/us-ny\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2018\/05\/Espacio-Disponible-800-x-200-1-300x75.png\")
<\/p>\n<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
![\"\"](\"http:\/\/noti-america.com\/site\/us-ny\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2018\/05\/Foto-Luisa-254x300.jpg\")
<\/p>\n
\u00a1Cu\u00e1ntas conversaciones quedan atrapadas en nuestra memoria a la espera del momento oportuno para hacerse presentes y recordarnos sus mensajes! Y as\u00ed hoy dos sabios vienen a mi rescate.\u00a0 \u00a0Uno, psiquiatra, Junguiano y humanista me dijo un d\u00eda, \u201csomos nuestras historias; sin historias no hay identidad\u201d.\u00a0 \u00a0El otro, ge\u00f3grafo y perenne enamorado de la magnitud y escala del continente americano, me transporta con sus relatos a la magia que encierran los espacios naturales que conforman esa masa de casi 44 millones de kil\u00f3metros cuadrados, ocupando una faz de la Tierra, casi de polo a polo.<\/p>\n
Como una gran bit\u00e1cora de viaje que se cuenta en milenios, los relatos de grupos sociales que existieron mucho antes de la palabra escrita nos permite entrever su proceso evolutivo y organizaci\u00f3n.\u00a0 As\u00ed, el relato de hoy se centra en esa majestuosa altiplanicie al sureste de Venezuela conocida como la Gran Sabana, -espacio anfitri\u00f3n de misteriosos tepuyes y r\u00edos de aguas negras y poderosas-, que vio registrada su memoria en las historias que conformaron la tradici\u00f3n oral pasada de padres y abuelos a sus hijos, de siglo en siglo.\u00a0 Sin ellas nos hubi\u00e9ramos visto robados de un inestimable tesoro de informaci\u00f3n sobre qu\u00e9 vest\u00edan, cazaban, com\u00edan, de c\u00f3mo criaban a sus hijos, de las enfermedades que padec\u00edan y los brebajes medicinales preparados por los chamanes de las tribus, de c\u00f3mo interactuaban con la fauna y la manera en que enfrentaban las condiciones clim\u00e1ticas de la regi\u00f3n.\u00a0\u00a0Es esta curiosidad la que me lleva a acercarme a la ventana del tiempo pasado.\u00a0 \u00a0Al abrirla me percato que ahora debo ser yo la relatora de la escena que se devela ante m\u00ed. Tiempos paralelos, separados por unos 1000 a\u00f1os\u2026<\/p>\n
<\/p>\n
\u00a0<\/em>Est\u00e1n solas. Los hombres llevan varios d\u00edas fuera, en la densa jungla, buscando la lapa, el mono, el venado, la danta. Llevan en s<\/em>us mentes el mapa cantado por el cham\u00e1n, las descripciones de los r\u00edos, las monta\u00f1as, los parajes de la selva, las estrellas, van por ello <\/em>orientados. Deben apurar el paso pues el aire est\u00e1 cargado y saben que no est\u00e1 lejos la \u00e9poca de las lluvias, entonces deber\u00e1n cuidar y recoger lo sembrado.<\/em><\/p>\n Todas son de peque\u00f1a estatura, salvo una. Tiene una energ\u00eda desbordante, contagiosa. Habla atropelladamente con gestos amplios, histri\u00f3nicos. Le gusta abrazar continuamente, toda oportunidad es bienvenida. Es hacendosa y busca crear cuencos y experimentar con pigmentos que le servir\u00e1n para\u00a0 te\u00f1ir de color los utensilios.<\/em><\/p>\n La m\u00e1s joven tiene un temperamento temerario. La curiosidad y un esp\u00edritu aventurero la impulsan a emprender largas caminatas, lo que no deja de preocupar al resto del grupo pues la naturaleza que les rodea, aunque majestuosa no est\u00e1 exenta de peligros. Tiene una especial habilidad, por todos apreciada, cazando los deliciosos lagartos cuando comienzan los incendios en la sabana. Adem\u00e1s, ha descubierto dos panales llenos de miel en una gran ceiba muy lejos de la aldea… y la huella de la zarpa de kaikuts\u00e9, el jaguar.<\/em><\/p>\n Hablan todas a la vez, salvo una de cabello oscuro y mirada fuerte. Es Amay, la responsable de asegurar el equilibrio espiritual del grupo. Funge de curandera auxiliar ya que el hombre sabio de la aldea ha ido a la reuni\u00f3n ceremonial de chamanes y no se le espera en varias semanas. Custodia ahora la preparaci\u00f3n del potente veneno para las flechas y el barbasco de la pesca. Es organizada y no admite intrusiones en el espacio donde se hace el casabe y prepara sus brebajes de hierbas medicinales. Cuenta a sus j\u00f3venes ayudantes la historia de Poyinka-wepue, el riachuelo que baja de la monta\u00f1a encantada, residencia m\u00edstica del brujo Sororop\u00e1n. Llenar\u00e1n un c\u00e1ntaro con agua m\u00e1gica del r\u00edo y recoger\u00e1n algunas lianas, ra\u00edces y semillas que necesitan. Mas deben ir con cuidado: el riachuelo es de Poyinka y sus cong\u00e9neres, cerdos selv\u00e1ticos b\u00e1quiros, fieros y reacios a compartir su espacio con otras especies y especialmente con los humanos.<\/em><\/p>\n Cada una se ocupa en su faena particular hasta que el atardecer anuncia su proximidad; las actividades de la tribu son regidas por el sol y la luna. Al caer el d\u00eda regresan los hombres con sus presas al hombro. Nuevamente, a la luz de la fogata, unos y otros comparten historias.\u201d<\/em><\/p>\n <\/p>\n Mientras tanto, yo debo regresar al siglo XXI y con pesar dejar atr\u00e1s las historias y secretos de las mujeres del c\u00edrculo del fuego.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Barcelona, 28 de mayo de 2018<\/p>\n <\/p>\n www.luisahimiob.com<\/a><\/strong><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/noti-america.com\/site\/us-ny\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2018\/05\/Tepuy-300x300.jpg\")
\u201cApenas despunta el alba y un grupo de mujeres aviva el fuego que se ha ido apagando durante la noche. Ellas son las custodias del fuego, aseguran el alimento y cr\u00edan a los hijos hasta que las hembras se incorporen a las tareas\u00a0 del hogar y los varones se hacen hombres. Antes de emprender las tareas del d\u00eda, se sientan en c\u00edrculo y en silencio honran a la matriarca recientemente fallecida.<\/em><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/noti-america.com\/site\/us-ny\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2018\/05\/Tepuy2-300x199.jpg\")
Las mujeres tienen bien definida sus responsabilidades. <\/em>La mayor es resuelta e independiente, armada de una voz ronca <\/em>que pretende aparentar disciplina<\/em>, es la encargada de atender a los cr\u00edos<\/em>. Recuerda al grupo de la pr\u00f3xima primera gran lluvia, la \u00e9poca de las hormigas comestibles y los gusanos de la palma moriche. A su lado la sigue la chica de la risa f\u00e1cil, risa que no logra disimular la sabidur\u00eda intuitiva que reflejan unos ojos verdes, tan claros y di\u00e1fanos que las llamas los usan de espejo.\u00a0 Trabaja sin cesar con una compa\u00f1era, a la luz de la hoguera; mientras hablan, tejen juntas un sebuc\u00e1n para exprimir la amarga yuca.<\/em><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/noti-america.com\/site\/us-ny\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2018\/05\/tigre-248x300.jpg\")
<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/noti-america.com\/site\/us-ny\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2018\/05\/Jaspe-300x182.jpg\")
<\/p>\n