![\"crisis](\"https:\/\/www.expoknews.com\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/El-Vaticano-procesa-a-dos-funcionarios-por-desvi%CC%81o-de-fondos-e1500051042774.jpg\")
Nuevos esc\u00e1ndalos est\u00e1n causado una crisis de reputaci\u00f3n en la Iglesia Cat\u00f3lica, esto se deriva de la falta de respuestas claras y oportunas por parte del clero, lo que deja entre ver una c\u00fapula descompuesta y la urgencia de renovaci\u00f3n.<\/p>\n
Pero\u2026 \u00bfpuede la fe cristiana salvarla? \u00bfO se requiere algo mucho m\u00e1s que orar? Un ejemplo claro al respecto es la responsabilidad social de las marcas.<\/p>\n
Crisis de reputaci\u00f3n en la Iglesia Cat\u00f3lica<\/h3>\n
Si bien no son nuevas las denuncias por abuso sexual infantil que vive el catolicismo; investigaciones y acusaciones sobre el tema parecen no tener fin. El\u00a0<\/a>informe publicado el 5 de octubre de 2021 \u2014que estima que m\u00e1s de 200.000 ni\u00f1os han sido abusados \u200b\u200bpor el clero en Francia desde 1950\u2014, marca un panorama incierto para la instituci\u00f3n eclesi\u00e1stica, creyentes, y para el mundo entero que pide justicia y pronunciamientos por la omisi\u00f3n de a\u00f1os de la c\u00fapula eclesi\u00e1stica.<\/p>\n La actual crisis que vive la fe cristiana es un claro ejemplo de los riesgos de reputaci\u00f3n a los que est\u00e1n expuestas todas las empresas y organizaciones. Y en el caso de la Iglesia Cat\u00f3lica, invertir en la reputaci\u00f3n desde la acci\u00f3n y construir reputaci\u00f3n implica m\u00e1s que solo dar discursos.<\/p>\n A todo esto, \u00bfcu\u00e1les son los pilares que sostienen la\u00a0reputaci\u00f3n<\/a>? El art\u00edculo\u00a0\u00bfQu\u00e9 es reputaci\u00f3n de marca?<\/em>\u00a0del portal\u00a0luismaram<\/a>, se\u00f1ala que se construye b\u00e1sicamente a partir de 3 elementos:<\/p>\n En dicho portal tambi\u00e9n se se\u00f1ala:<\/p>\n Los esc\u00e1ndalos corporativos, acusando falta de\u00a0responsabilidad social<\/a>, se han vuelto frecuentes. \u00bfSon hoy las compa\u00f1\u00edas, m\u00e1s irresponsables que antes?<\/strong><\/p>\n De ninguna manera, pero ahora una peque\u00f1a denuncia en social media puede crecer como bola de nieve hasta aplastar una marca.<\/strong><\/p>\n Luis Maram<\/a>.<\/cite><\/strong><\/p><\/blockquote>\n Y si algo es claro, es que las marcas no tienen el control de lo que dicen de ellas, pero entre la forma en que las empresas y organizaciones quieren ser vistas y c\u00f3mo las ven en realidad los usuarios, habita un gran espacio que busca aprovechar a su favor la\u00a0gesti\u00f3n de reputaci\u00f3n<\/strong>.<\/p>\n De acuerdo con el portal\u00a0theconversation<\/em><\/a>, el informe publicado recientemente sobre los abusos a la ni\u00f1ez, incluye tambi\u00e9n recomendaciones que aluden a compensaciones caso por caso, reformas m\u00e1s radicales, como que los obispos franceses consideren ordenar a hombres casados \u200b\u200by dar a las mujeres una voz m\u00e1s fuerte en las decisiones de la Iglesia.<\/p>\n Pero, como lo se\u00f1ala el informe franc\u00e9s, los cr\u00edmenes y delitos cometidos por personal de la Iglesia han dejado ver una descomposici\u00f3n paulatina de su reputaci\u00f3n ante el mundo, e incluso frente a los propios cat\u00f3licos.<\/p>\n Por ejemplo, en una encuesta de EE.UU:\u00a0America Magazine National Survey of Adult Catholics 2021<\/a>,<\/em>\u00a0realizada por\u00a0el\u00a0<\/a>Centro de Aplicaci\u00f3n de Investigaci\u00f3n para el Apostolado (CARA<\/a>) y publicado en el portal\u00a0americamagazine<\/em><\/a>, arroj\u00f3 los siguientes hallazgos:<\/p>\n 57% de los cat\u00f3licos encuestados por CARA dijeron que prestan \u201cmucha\u201d o \u201cbastante\u201d atenci\u00f3n al tema del abuso sexual de menores por parte del clero, similar al 56% que dijo lo mismo en una encuesta realizada en 2007.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n Adem\u00e1s, cuando se les pregunto si consideraban que el tema de abusos sexuales hab\u00eda da\u00f1ado la reputaci\u00f3n general de la Iglesia, el 45% expres\u00f3 que mucho, 31% poco, 12% se\u00f1al\u00f3 que solo un poco.<\/p>\n En este art\u00edculo analizamos algunos factores y situaciones que han contribuido a la imparable crisis que parece azotar la reputaci\u00f3n de la religi\u00f3n cat\u00f3lica.<\/p>\n Ciertamente el informe franc\u00e9s revel\u00f3 algo que todos sabemos: constantes abusos perpetrados por sacerdotes y religiosos cat\u00f3licos. Y tambi\u00e9n confirm\u00f3 la robusta investigaci\u00f3n de \u201cSpotlight\u201d de The Boston Globe en 2002, y la pel\u00edcula que inspir\u00f3 en 2015. Una crisis de a\u00f1os.<\/p>\n Pero, el reciente informe documenta patrones de abuso y encubrimientos desde la d\u00e9cada de 1950, seg\u00fan\u00a0Brian Clites<\/a>, un experto en abuso sexual por parte del clero. Por esto los obispos estadounidenses comenzaron a remitir a los sacerdotes a los centros de tratamiento administrados por la Iglesia, en lugar de denunciar el abuso a las autoridades independientes.<\/p>\n Sin embargo, las demandas por los delitos de los religiosos siguieron aumentando; la situaci\u00f3n orill\u00f3 a las di\u00f3cesis de todo el pa\u00eds a crear est\u00e1ndares p\u00fablicos sobre c\u00f3mo manejaban las acusaciones de abuso. Y simplemente los obispos estadounidenses lanzaron nuevas campa\u00f1as de marketing para recuperar la confianza de los fieles. Condenando al olvido el dolor y da\u00f1o de las v\u00edctimas.<\/p>\n Y retomando los pilares sobre los que se construye la reputaci\u00f3n, la inacci\u00f3n de la Iglesia para dar respuestas y evitar que los abusos continuaran. Dejando crecer la bola de nieve. Grave error.<\/p>\n Si hay algo que aceptar, hay que aceptarlo r\u00e1pido.<\/p>\n Luis Maram.<\/cite><\/p><\/blockquote>\n \n Encuesta:\u00a0America Magazine National Survey of Adult Catholics 2021<\/p><\/div><\/figure>\n Si bien es importante que los representantes de la Iglesia se pronuncien, todo se manej\u00f3 de manera interna, en donde la jerarqu\u00eda de la Iglesia y las leyes can\u00f3nicas que regulan a la instituci\u00f3n eclesi\u00e1stica favorecieron a los abusadores y coloc\u00f3 una gran barrera para la acci\u00f3n de la justicia.<\/p>\n Aunque el Papa en 2019 modific\u00f3 la \u201cRegla del secreto pontificio\u201d, que requer\u00eda que la informaci\u00f3n sensible sobre la iglesia se mantuviera confidencial. A lo largo de los a\u00f1os, los cr\u00edticos alegaron que la pol\u00edtica permit\u00eda a los funcionarios retener informaci\u00f3n sobre casos de abuso sexual, incluso a v\u00edctimas o autoridades legales.<\/p>\n El anuncio del Papa Francisco levant\u00f3 la regla en tres situaciones:<\/p>\n Sin embargo, todos los dem\u00e1s asuntos cubiertos anteriormente por esta regla, como las correspondencias diplom\u00e1ticas y los asuntos personales, quedan sujetos al secreto papal. Igualmente el sello de confesi\u00f3n evita que los sacerdotes compartan informaci\u00f3n recibida durante la confesi\u00f3n en riesgo de excomuni\u00f3n. Pero puede ser informaci\u00f3n que las v\u00edctimas de abuso han tratado de construir para sus casos.<\/p>\n Otros analistas que intentan comprender las ra\u00edces de la crisis de abuso sexual se centran en las reglas del sacerdocio en s\u00ed, especialmente en que los sacerdotes sean hombres y c\u00e9libes.<\/p>\n La sociedad y la religi\u00f3n han ido cambiando, las actitudes hacia el sexo y el matrimonio contin\u00faan siendo controversia, contribuyendo a la separaci\u00f3n entre la Iglesia Cat\u00f3lica y Ortodoxa Oriental, y m\u00e1s tarde la Reforma Protestante. Este sigue siendo el caso hoy en d\u00eda, ya que algunos cat\u00f3licos abogan por que se permita a los hombres casados \u200b\u200bconvertirse en sacerdotes.<\/p>\n La Iglesia se ha mostrado renuente, pero\u2026 \u00bfqu\u00e9 opinan sus seguidores?<\/p>\n Encueta<\/p><\/div> \u00bfSer\u00e1 posible lograr cambios en una instituci\u00f3n de m\u00e1s de 2000 a\u00f1os?\u00a0Melissa Wilde<\/a>\u00a0se\u00f1ala el art\u00edculo:\u00a0La Iglesia Cat\u00f3lica se resiste al cambio, pero el Vaticano II demuestra que es posible<\/strong>.<\/em>\u00a0El principal de ellos fue el Vaticano II, el concilio de la Iglesia seminal en la d\u00e9cada de 1960 que hizo importantes reformas en el culto, como la celebraci\u00f3n de la Misa en el propio idioma de los feligreses, en lugar del lat\u00edn.<\/p>\n Tambi\u00e9n se menciona la creaci\u00f3n de un concilio ecum\u00e9nico, significa una reuni\u00f3n de todos los l\u00edderes de la Iglesia mundial para deliberar o decidir sobre las materias doctrinales y de disciplina: examinar sobre c\u00f3mo la Iglesia puede renovarse a s\u00ed misma. Anterior al Vaticano I no se hab\u00eda realizado un concilio desde 1563.<\/p>\n\n
Los cat\u00f3licos opinan\u2026<\/h3>\n
4 claves a aprender de la Crisis de reputaci\u00f3n de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/h3>\n
1. A\u00f1os de esc\u00e1ndalo<\/h4>\n
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2. Hablar y hablar<\/h4>\n
\n
3. Controversia sobre el celibato<\/h4>\n
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4. El cambio es posible<\/h4>\n