NOTI-AMERICA | COLOMBIA<\/p>\n
Mar\u00eda Mercedes S\u00e1nchez<\/strong> presenta su exposici\u00f3n Engalanar<\/em> <\/strong>en Casa Pl\u00e1stica, un proyecto que rescata y transforma el imaginario popular y religioso desde la experiencia \u00edntima de la artista<\/strong>. Esta b\u00fasqueda tiene sus ra\u00edces en su infancia, cuando reinventaba y reparaba objetos con materiales que encontraba a su alcance, como telas, mu\u00f1ecas, velos y almohadas, impulsada por una curiosidad inagotable por descubrir nuevas formas y conexiones. La imaginer\u00eda cat\u00f3lica que ella ve\u00eda en su casa desde la infancia por doquier con im\u00e1genes de Jesucristo, la Virgen Mar\u00eda, o el Divino Ni\u00f1o<\/strong> tambi\u00e9n nutre las obras de la muestra, ya que S\u00e1nchez busca descontextualizar <\/strong>estas im\u00e1genes, sac\u00e1ndolas de sus espacios rituales y llev\u00e1ndolas a la vida diaria.<\/strong><\/p>\n Inspirada en la est\u00e9tica popular<\/strong> y en su experiencia de casi 30 a\u00f1os detr\u00e1s de c\u00e1maras en televisi\u00f3n, observa el paralelismo entre el culto religioso y la veneraci\u00f3n hacia las celebridades<\/strong>, proponiendo una reflexi\u00f3n sobre el espect\u00e1culo en nuestra cultura y sugiriendo una similitud entre ambos universos.<\/p>\n Las obras de S\u00e1nchez est\u00e1n \u201cengalanadas\u201d con brillos, patrones geom\u00e9tricos, lentejuelas y telones, en una celebraci\u00f3n de la est\u00e9tica kitsch de la imaginer\u00eda popular.<\/strong> Objetos y personajes de diversos or\u00edgenes y momentos hist\u00f3ricos se entrelazan en un di\u00e1logo sincr\u00e9tico que trae al presente im\u00e1genes religiosas en contextos cotidianos.<\/strong> Estos elementos, acompa\u00f1ados de versos y refranes, invitan al espectador a reflexionar sobre la interacci\u00f3n entre lo sagrado y lo mundano, lo divino y lo humano, lo sublime y lo cotidiano.<\/strong><\/p>\n Virgen Mar\u00eda 2.0. <\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong>Dentro de las obras de Mar\u00eda Mercedes S\u00e1nchez hay una caja de luz con realidad aumentada<\/strong> \u201cTrascendiendo\u201d<\/strong>, donde una figura femenina<\/strong> invita al espectador a la meditaci\u00f3n como un camino para conectarse con su verdadero ser<\/strong>, m\u00e1s all\u00e1 de las distracciones internas representadas por animales salvajes y bestias o de las distracciones externas que escenifican las luces de la ciudad, que cualquier persona del siglo XXI enfrenta a diario.<\/p>\n Otra de sus obras es Ll\u00e1mame<\/em><\/strong>, un diorama con luz LED y un dispositivo de sonido, que act\u00faa como un altar a trav\u00e9s de un tel\u00e9fono an\u00e1logo, transmitiendo un mensaje divertido de la Virgen Mar\u00eda.<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong>En Jes\u00fas Maestro<\/em><\/strong>,<\/em> la figura de Jes\u00fas se presenta en su rol de maestro, transmitiendo su mensaje principal, a\u00fan vigente: \u00ab\u00e1mate a ti mismo y con\u00f3cete a ti mismo\u00bb. Estas dos consignas se entrelazan en un sincretismo que fusiona el cristianismo con ense\u00f1anzas del hinduismo y de la filosof\u00eda socr\u00e1tica. En Hogar dulce hogar<\/em><\/strong>, un collage digital, la artista rinde homenaje al padre Garc\u00eda Herreros<\/strong>, una figura que muchos colombianos ve\u00edan a diario por televisi\u00f3n.<\/p>\n Por otro lado, una de las m\u00e1s apreciadas obras de la muestra, La Virgen de la arepa, <\/em><\/strong>es un collage digital inspirado en La Virgen de las uvas<\/em>, una pintura barroca de Pierre Mignard, un pintor franc\u00e9s. En esta creaci\u00f3n, Mar\u00eda Mercedes S\u00e1nchez toma elementos de la pintura original para reinterpretarlos en su propio estilo, d\u00e1ndole un matiz latinoamericano, ya que el ma\u00edz simboliza para Am\u00e9rica Latina lo que la vid representa para la Europa mediterr\u00e1nea.<\/strong> Adem\u00e1s, la obra incluye un fragmento de una sinfon\u00eda \u00a0\u00a0titulada Poder andino<\/em>, compuesta por el maestro Andr\u00e9s S\u00e1nchez Angarita. Esta pieza tiene un altar que la acompa\u00f1a en una instalaci\u00f3n donde vemos una suerte de cocina campesina, con objetos originales y ya en v\u00eda de extinci\u00f3n, como el tiesto de arepa y la m\u00e1quina de moler, entre otros.<\/p>\n En La Inmaculada o La<\/em> Virgen de la escoba<\/em><\/strong> se habla no del milagro de la concepci\u00f3n de la Virgen sino del estado mental que necesitamos para que se anide lo bueno, y en manos de la Virgen los instrumentos necesarios simb\u00f3licos para eliminar los pensamientos negativos.<\/p>\n Pero no todas las obras<\/strong> de Mar\u00eda Mercedes S\u00e1nchez son reflejos de la imaginer\u00eda cat\u00f3lica<\/strong>. En Canta y no llores<\/em><\/strong>, la artista presenta un collage digital que ofrece una variaci\u00f3n sobre la pintura Los noct\u00e1mbulos <\/em>de Edward Hopper<\/strong>, incorporando figuras mexicanas como la Virgen de Guadalupe,<\/strong> Frida Kahlo, Jos\u00e9 Alfredo Jim\u00e9nez y Pedro Vargas<\/strong>. El collage incluye lentejuelas que, aunque decorativas para el espectador, tambi\u00e9n representan una experiencia meditativa, casi zen, para la artista. Sobre esta obra, S\u00e1nchez considera que \u201csiempre existe la posibilidad de conectarnos con la dimensi\u00f3n espiritual de la vida, que es fuente de felicidad y bienaventuranza\u201d.<\/p>\n \u201cMi trabajo esta\u0301 influenciado por dos aspectos importantes en mi vida. En primer lugar, crec\u00ed en un hogar cat\u00f3lico y mi crianza estuvo marcada por la fe representada en figuras religiosas y rituales, al igual que buena parte de los hogares colombianos. Sin embargo, mi entorno visual estuvo saturado por una variedad de elementos de la iconograf\u00eda religiosa, que iba desde peque\u00f1as estatuas hasta grandes pinturas, abarcando diversos estilos y formas. En segundo lugar, trabaje\u0301 detr\u00e1s de c\u00e1maras en la industria de la televisi\u00f3n durante treinta a\u00f1os, y gracias a esta experiencia he encontrado similitudes entre las pr\u00e1cticas de la devoci\u00f3n: la figura de la celebridad y los rituales de los fan\u00e1ticos en relaci\u00f3n con estas celebridades. En mi trabajo me interesa explorar los di\u00e1logos entre la cultura religiosa y la cultura masiva de la televisi\u00f3n, para lo cual desplazo las figuras religiosas hacia entornos cotidianos, para adoptar una mirada personal hacia lo sagrado\u00bb, anota Mar\u00eda Mercedes S\u00e1nchez.<\/strong><\/p>\n Luego de participar con \u00e9xito en Madrid en la I Bienal de Artistas Colombianos en Espa\u00f1a<\/em><\/strong> y de su exposici\u00f3n Engalanar<\/em> <\/strong>en Casa Pl\u00e1stica en Bogot\u00e1, Mar\u00eda Mercedes S\u00e1nchez <\/strong>continuar\u00e1 explorando los temas que han recorrido toda su carrera: lo religioso, lo popular y el mundo del espect\u00e1culo, creando obras que est\u00e1n llegando a otras latitudes, llamando la atenci\u00f3n y dejando mensajes de reflexi\u00f3n en el p\u00fablico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" NOTI-AMERICA | COLOMBIA Mar\u00eda Mercedes S\u00e1nchez presenta su exposici\u00f3n Engalanar en Casa Pl\u00e1stica, un proyecto que rescata y transforma el imaginario popular y religioso desde la experiencia \u00edntima de la artista. 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