NOTI-AMERICA.COM | VENEZUELA<\/p>\n
UTILIDAD IDEOL\u00d3GICA<\/p>\n
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Por: Marlon S Jim\u00e9nez Garc\u00eda.<\/p>\n
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Hay muchos historiadores que \u201cremarcan\u201d la historia de acuerdo a su ideolog\u00eda. Los marxistas son extremadamente valientes para narrar la historia de acuerdo al \u00e9xtasis que le brinda cada escenario que desarrollan. Un ejemplo es la narrativa de la guerra de independencia; en ella se esmeran en un Bol\u00edvar donde no sobresale su valor como persona humana que fue, sino la del guerrero emancipador. Hay maneras dis\u00edmiles entre historiadores de Venezuela y Colombia en narrar la historia sobre un solo hecho fundamental y ambas son v\u00e1lidas, hasta que se demuestre lo contrario.<\/p>\n
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Igualmente se realiza todo un bosquejo ideol\u00f3gico en la manera de concebir la historia de la \u201cconquista\u201d de un nuevo mundo y abundan en los hechos, que ellos consideran sean, relevantes para condenar a los espa\u00f1oles como b\u00e1rbaros y asesinos y hay otros que llegan con una interpretaci\u00f3n totalmente distintas. As\u00ed que la historia conocida, tiene diferentes matices de interpretaci\u00f3n, la cient\u00edfica: m\u00e1s aguda y m\u00e1s rigurosa en el proceso de recolecci\u00f3n de datos y en el an\u00e1lisis de los resultados y la folcl\u00f3rica: la usualmente usada por los marxistas que le imprimen a ella parte de la sustancialidad de pensamiento preconcebido, con una intencionalidad definida en el campo de lo ideol\u00f3gico. La propia historia y el avance cient\u00edfico que ella ha tenido en la postmodernidad ha dilucidado de manera fehaciente la propia realidad.<\/p>\n
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La historia es fundamentalmente tiempo y, contrariamente a la teor\u00eda del tiempo \u00fanico y progresivo, lo real son los muchos tiempos que coexisten; as\u00ed como hay una modernidad y pueblos instalados en esa modernidad, otros permanecen anclados en estadios evolutivos anteriores, inclusive en tiempos equivalentes a la prehistoria. Otras sociedades mantienen en su seno grupos diversos con usos, costumbres y mentalidades mezcladas; es nuestro caso, pa\u00edses a medio hacer, a medio camino entre la modernidad y la pre modernidad; podemos usar tecnolog\u00eda de punta y tener actitudes y conductas primitivas o m\u00e1gicas; vivir en una ciudad y tener o mantener conductas rurales.<\/p>\n
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tipo de sociedad desigual y contradictoria va a reproducir sus contradicciones y limitaciones hist\u00f3ricas a todos los niveles, incluidas las estructuras institucionales, jur\u00eddicas y pol\u00edticas. Ello ayuda a explicar al actual r\u00e9gimen, muchas de sus pol\u00edticas, ideolog\u00eda e imaginario.<\/p>\n
El siglo XXI venezolano se asume en la perspectiva de personajes definitivamente anacr\u00f3nicos, inspirados en un jefe rural, terrateniente y esclavista como Ezequiel Zamora; un ide\u00f3logo ilustrado, pero iluso en muchos casos, como Sim\u00f3n Rodr\u00edguez, y la figura emblem\u00e1tica del Libertador y padre<\/p>\n
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de la patria, todo ello como andamiaje ideol\u00f3gico para acceder al futuro, algo as\u00ed como pretender llegar a Marte con la f\u00edsica de los griegos o de los medievales.<\/p>\n
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En nuestro tiempo este anacronismo tiene sabidos antecedentes fracasados y con un alto costo en sufrimiento y atraso; por ejemplo, la barbarie de los jemeres rojos de Camboya, que pretendieron regresar al campo a la barbarie al 90% de la poblaci\u00f3n; 39 a\u00f1os despu\u00e9s el pa\u00eds no logra recuperarse. Igual Corea del Norte con KIM Jon-un o los talibanes de Afganist\u00e1n; pero aqu\u00ed mismo en Am\u00e9rica Latina tenemos a Cuba con su envejecida gerontocracia, aunque ya falleci\u00f3 su m\u00e1ximo l\u00edder, pobreza generalizada y la indignidad de haber convertido la prostituci\u00f3n en pol\u00edtica de Estado y prohibir los mejores sitios de la isla a sus propios ciudadanos, convertidos en un porcentaje alto en servidores de turistas. Como la diosa bifronte Jano, aprendemos a mirar hacia adelante y avanzamos o el pasado se convierte en culto y mausoleo.<\/p>\n
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Las redes sociales juegan hoy un rol protag\u00f3nico en la historia del \u201cpor venir\u201d; ahora es instant\u00e1nea, inmediata y sobre todo real. La historia sale del \u00e1mbito ideol\u00f3gico y se convierte en esencia pura de la verdad y puntal del desarrollo de la realidad inequ\u00edvocamente. La ideolog\u00eda deja de tener interpretaciones que invadan y se acojan al surrealismo, y a cambio, la historia deja de estar a su merced.<\/p>\n
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Profesor universitario<\/p>\n
@marjimgar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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